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“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”王昌龄《长信怨》全诗翻译赏析

小故事网 王昌龄的诗词 时间:2016-06-07

【原文】

  奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。

  玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。


【译文】

  天刚亮官门刚刚打开,就拿着扫帚打扫,有时拿着团扇徘徊。

  美丽容颜反而比不上寒鸦,寒鸦身上还带着昭阳的日影。


【赏析一】

  本诗是一首宫怨诗,被誉为最出色的宫怨诗。汉代班婕妤贤而有才,曾深受汉成帝的宠爱,但后来成帝宠幸赵飞燕姐妹,班婕妤为了躲避赵飞燕姐妹的嫉妒和陷害自请去长信宫侍奉太后。这首诗借汉代班婕妤失宠的故事抒发了唐代宫女失宠之的愁怨。

  “奉帚平明金殿开”首句即写供奉太后之事;晨金殿门开,失宠的宫妇就拿着扫帚清扫殿堂。此句以虚写、叙述的表现手法,表达了失宠的宫女(班婕妤)辛苦的宫庭生活;“暂将团扇共徘徊”写婕妤曾作“团扇诗”《怨歌行》,婕妤自比扇子,恐怕秋凉被弃箧中;这一句,以细节描写的表现手法,表达了失宠宫女班婕妤孤独寂寞的生活。

  “玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”两句写即使容貌美丽,但失宠后的宫女(班婕妤)还不如丑陋的寒鸦,即使寒鸦它还能带有昭阳殿帝王的日影飞来,而失宠的宫女根本不会看见帝王的影子。这两句写出了宫女虽然颜如美玉,失宠之后却不如丑陋的乌鸦。以颜色比颜色,虽不同伦类,却显得奇特精巧,写出宫女失宠之后,对其同类的嫉羡之情。

  从艺术上看本诗利用虚写展现失宠宫女的生活,同时运用细节的刻画写出了这些宫女的寂寞生活,尤其是诗的最后两句以借代(玉颜借失宠宫女)、借喻(日影喻帝王的宠爱)的修辞手法和对比(玉颜与寒鸦)的表现手法,表达了失宠的宫女的无限愁怨。也表达了作者对唐代失宠宫女怨恨的同情和感叹。

长信怨


【赏析二】

  这首宫怨诗是借咏汉班婕妤而慨叹宫女失宠之怨的。婕妤初受汉成帝宠幸,后来成帝偏幸赵飞燕妹妹,她即求供养太后于长信宫。

  诗的首句即写供奉太后之事;二句写婕妤曾作“团扇诗”《怨歌行》,自比扇子,恐怕秋凉被弃箧中;三、四句写虽颜美如玉,失宠之后却不如丑陋的乌鸦。以颜色比颜色,虽不同伦类,却显得奇特精巧,写出宫女失宠之后,对其同类的嫉羡之情。


【赏析三】

  本诗是诗人《长信秋词》五首之一,借描写班婕妤失宠被贬长信宫的故事,以汉喻唐,表现了唐代被遗弃失宠宫女的幽怨之情。汉成帝时,班婕妤美而善文,初很受汉成帝宠幸,后来成帝偏幸赵飞燕、赵合德姐妹。班婕妤为避赵氏姐妹妒害,随即求供养太后于长信宫,度过寂寞一生。

  诗的首句即写供奉太后之事;二句写婕妤曾作“团扇诗”《怨歌行》,自比扇子,恐怕秋凉被弃箧中;表现了班婕妤捧帚打扫宫殿时的偷闲和沉思,表现她孤寂无聊的精神,哀叹她如同团扇的命运。三、四句以寒鸦作比,写虽颜美如玉,失宠之后却不如丑陋的乌鸦。寒鸦尚能从皇帝身边飞过,分享皇帝恩德,而今处幽冷深宫之人却不及它,相比之下更见前者命运之悲。以颜色比颜色,虽不同伦类,却显得奇特精巧,写出宫女失宠之后,对其同类的嫉羡之情。全诗构思奇特,怨意悠远。

  相传班婕妤曾作《团扇诗》:“新制齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗也借用其典故。

  乐府《相和歌·楚调曲》评曰,这首诗是诗人众多宫怨诗中最出色的,它借托旧事,对宫中妇女的不幸命运表示了同情,后两句写得十分微妙传神。

  这是唐代著名的宫怨诗。诗中前两句写班婕妤捧帚打扫宫殿时的偷闲和沉思,表现她孤寂无聊的精神,哀叹她如同团扇的命运。后两句以寒鸦作比,写她貌美却反不及寒鸦的怨情。寒鸦尚能从皇帝身边飞过,分享皇帝恩德,而今处幽冷深宫之人却不及它,相比之下更见前者命运之悲。沈德潜评曰:“寒鸦带东方日影而来,见己之不如鸦也。优柔婉丽,含蕴无穷,使人一唱而三叹。”全诗构思奇特,怨意悠远。

长信怨


【赏析四】

  长信宫是汉朝太后居住的地方。i汉成帝时,班婕妤很受宠爱。后来,因为赵飞燕姐妹和宠,班婕妤为避其嫉妒,请求离去,到长信宫去奉待太后。

  诗人以此为题,替她写了这首《长信怨》。首句写“奉”,二句用“共徘徊”暗点怨情。三句用“玉颜”比“寒鸦色”,寒鸦还能从昭阳殿城,带着温暖的日影飞过来,面班婕妤心中的怨情,就无处申诉了。


【赏析五】

  这首宫怨诗以含蓄的手法写出了主人公深沉的怨恨。她每天从事的枯燥的打扫工作,虽然美丽,却还不如寒鸦。这个对比寓意深刻,表现了诗人高超的艺术技巧。全诗优柔委婉,蕴味无穷,一唱三叹。

  乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。

  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。

  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。

  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。

  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。

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